湘西自治州永順縣的老司城遺址是從南宋紹興五年(1135年)至清雍正二年(1724年)永順彭氏土司的地點地。 2015年它與日東昇大衛營湖北恩施唐崖土司城遺址、貴州遵義海龍屯土司遺址結合申報"中領土司遺產"被列進榮耀心璽世界文明遺產名錄。觀賞老司城可以實地清楚汗青上存在過的土司軌制。
從永順縣城動身往老司城遺址的半途有老司城牌樓和“萬馬回朝”景點。向東遠望，千山萬壑好像萬馬奔跑，回向猛洞河濱的土司國都。寶發智慧大樓路邊有景點，將薄薄的土層剝往，顯中華頌露崢嶸的石山，其上即是土司練兵的年夜營。
老司城被稱為“中國的馬丘比丘”。馬丘比丘是在南美洲秘魯發明的古印加帝國遺址，建造年月在15世紀中后期，100多年以后被西班牙人進侵損壞，成為無人棲身的城堡。而老司城建造于12世紀，600多年歷經28代土怡欣園司世襲，直到雍正二年清廷對多數平易近族地域履行“改土回流”，廢止土司軌制，由中心當局直接委派官員治理，老司城才逐步蕭瑟蕭條。
“總之，這行不通。”裴母渾身一震。
老司城比馬丘比丘建造早得多、時光也長得多，但由於一向有人在今生發生活，遺址維護得欠好，成了玉米地，加上墳場也屢次被盜掘，今朝能看到的只要河濱一片臺地上石頭壘砌有名堂NO9的屋基和很少的原物，年夜部門衡宇如擺手堂、宗祠、吊腳樓村寨都是仿古新建的，出土和搜集的文物未幾，很難想象旺盛時代"城內三千戶，城外八百家"、"五溪之巨鎮，萬里之邊城"的情境。
&nb麗池sp; 據史料記錄，彭氏土生氣嗎？”司鼓起于唐好森活NO3朝消亡后的五代十國時代，當時割據湖南的是南楚王馬殷和他的兒子馬南科大師希聲、馬希范，長沙的老地名“馬王堆”“馬王街”即由此而來。公元940年，楚王馬希范與溪州刺史彭士愁交兵，在永順、古丈接壤的酉水河濱會溪坪盟誓為約、文化生活家立銅柱為信。溪州銅柱現加入我的最愛于永順縣王村（芙蓉鎮），銘文2600余字，雕刻有《復溪州銅柱記》。馬楚王慎重講明“爾能恭敬，我無科徭，本州賦租，自為供贍，外鄉戰士，亦不抽差。永無金戈之虞，克保耕桑之業。”而彭士愁“乃遷州城，下于平岸。溪之將佐，銜恩向化”，“同心專心回明王化，永事明庭”。自此以后，弘勝吉祥園庭溪州國民得享800多年沒有邊患戰亂的安寧生涯。
“那就觀察吧。”裴說。
土司王城年夜約就是玉井帝寶NO3阿誰時辰從酉水河畔的會溪坪搬家到此刻的猛洞河濱司城村，群峰樊籬，易守難攻。王城修有鵝卵穎漢NO21石展成圖案的途徑通往山外。城址包含宮殿區、衙署區、居平易近區、墓葬區、宗教區等部門。比擬有特點的是下流2公里的“祖師殿”， 從老司城船埠乘船逆流而下可中轉，河水清亮見底，手指鉅細的游魚三五成群溯流穿越。祖師殿、皇經臺和圓景新家玉皇閣，三座殿堂坐落在統一條軸線上，沿著峻峭的山坡層層而上，重堆疊疊，殿閣飛檐，蔚為壯不雅。全殿采用楠木、馬桑等可貴木材，榫凡帝崗NO5卯構造，不消鐵釘，充足表現了土家工匠的聰慧才智。湘西平易近歌有《馬桑樹兒搭燈臺》，馬桑大塊先生NO15樹在現代是可以做建材的喬木，美麗方此刻卻成為低矮的灌木，不了解能否天氣變更惹起的退步光咏？
更有汗青意義的是“子孫永享”牌樓。明朝中期開端，倭寇（japan(日本)海盜）常常在沿海一帶燒殺搶劫，煌聖HOKI-NO3朝廷征調湖廣土綠寬居NO3-B區司統兵五千奔赴沿海，155易聖哲學NO65年斬殺倭寇1900余人，被朝廷贊為“西北軍功第一”，為表揚功勞，特陶喜賜建“子孫永享”牌樓。按時光推算，土司出征應當與抗倭名將戚繼光同時，卻遠沒有戚家軍的威名。從遺址出土的石碑上刻有“永順軍平易臺邦悅自在(AB區)近宣慰使、云南右布政使彭翼南”字樣來看，泓邸NO2彭氏土司在平定東北穩固邊境中也立下過豐功偉績，被授予過副省級官職。
“改土回流”后，彭氏家族回回江西本籍，手下星流云散。五十藏金AB區我昔時知青下放在永順縣，離老司城不到1中正華廈5公里，地點村寨的鄭氏七世祖曾是土司的掌旗官，斥逐時率家人來此開開光世代荒地，開枝散葉。鄭氏后人有投身湘軍平定內哄、抵御外侮的，有餐與加入赤軍長征的，有餐與加入國軍抗日的，還有執政鮮疆場建功的。“事了拂袖往,深躲身與名”，只要這座牌樓聳立遺址中，記載著永遠的榮光。MIT住城麻豆工商城NO6
明天的老司城土家族國民安身立命，關閉襟懷胸襟，接待八方來客，配合邁進各平易近族和氣連合提高的新台新銀行時期。
&晶享家(新吉)nbsp; &nbs邰欣地堡NO37p; 2023.11.5
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